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           “織女”、“牽牛”二詞見諸文字,最早出現于《詩經》中的《大東》篇。詩中的織女、牽牛只是天上兩個星座的名稱,它們之間并沒有什么關系。
           “到了東漢時期,無名氏創作的《古詩十九首》中,有一首《迢迢牽牛星》,從中可以看出,牽牛、織女已是一對相互傾慕的戀人,不過詩中還沒有認定他們是夫妻。
           “在文字記載中,最早稱牛郎、織女為夫婦的,應是南北朝時期梁代的肖統編纂的《文選》,其中有一篇《洛神賦》的注釋中說:“牽牛為夫、織女為婦,織女牽牛之星各處河鼓之旁,七月七日乃得一會。”這時“牛郎織女”的故事和七夕相會的情節,已經初具規模了,由天上的兩顆星宿,發展成為夫妻。
     
    “七夕”的傳說
     
       
     
    “七夕”的文化
     
           農歷“七夕”將至,有關“七夕”的各種活動也在許多地方有聲有色地開展起來。
           2017年,中國民間文藝家協會和開封市人民政府共同主辦了中國七夕文化論壇。論壇上,一些專家學者提出,“七夕節”是七夕文化的核心內容,也是我國重要的傳統節日。然而,如今“七夕節”的知名度比不上“情人節”,甚至有人片面地把“七夕節”僅僅當作“中國的情人節”。這些,顯然是對“七夕節”文化內涵和精神不甚了解,使得“七夕節”失去了原本的魅力。
           實際上,“七夕節”是我國最具有浪漫色彩的節日,也是古代少女、閨婦最看重的節日。因主要的參與者是少女,活動內容以乞巧為主,也被人們稱為“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”。
     
       
     
     
     
     
       
     
     
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